2009年12月22日 星期二

崔麗心

崔麗心


2008/12/11

發表主題: [轉貼]崔麗心  



 
主題發表人:妙妙
(MiauMiau)   2007/04/09 08:41:31 
 

當年,以洗髮精廣告踏入演藝圈,形象清新甜美的崔麗心,


一直以主持兒童節目和社教節目見長。與趙寧主持「女人女人」
節目,連續抱回兩座最佳主持人金鐘獎。靈敏慧詰、知性感性
兼具的主持風格,在當時的演藝圈並不多見。然而,這個有著
陽光般笑容的鄰家女孩卻極有定見,她並不汲汲營營於演藝事業,
只是認真做著近乎朝九晚五的「電視公務員」生活。


曾經她不顧家人的反對,毅然與企業小開解除婚約。儘管當時媒
體報導蜚短流長,她卻獨排眾議,寧願選另一段安定平實的婚姻,
去築她一個家的夢想。甚至在事業顛峰時期結婚生子,並淡出演藝圈。


婚姻美滿,家庭和樂,崔麗心的幸運讓人欣羨。然而,幸福並非
與生俱來,是知足和良善的本質成就了這樣的順遂。曾與她一起
工作的人,都佩服她的好脾氣與對工作的要求完美和堅持。

給她一個便當,她可以吃得津津有味。僅管只是拍攝簡單的家居照,
她也自備造型師打點,務求盡善盡美。

她連歐洲也沒去過,[因為有孩子,走不遠。會不會覺得我很土?
我想等孩子大一點再一塊去,」崔麗心安定而自信地笑著。

一個明星,卻願意選擇平凡的生活,在很年輕的時候,就知道自
己的特質,知道自己要什麼,而且數十年如一日。崔麗心說,這全
是家庭的力量。

Q:朋友說你很隨和,不像一個藝人,你自己覺得呢?
A
:我常常在想:「我不知道自己為什麼會當藝人。」我的個性
不像,我在人群中喜歡躲在角落,看別人表現,然後鼓掌。
很怕到了一個場合,把我當做焦點。

我一共只交了兩個男朋友,第二個就是我現在的老公。
當初我跟第一個男友解除婚約時,包括自己的父母也不支持我,
大家都勸我,我心裡也有一點搖擺不定。
我媽媽告訴我說:「都已經訂婚了,還想怎樣?」。
對方的媽媽也勸我:「男人就是這樣,做女人就是要多擔待。」
我很感謝這兩個女人,因為她們一句話,讓我更堅定解除婚約
的決心。也許我們過去錯了,但是難道還要繼續錯30年、40年?
要過日子的是我,不是別人。我對感情及家庭生活是很堅持的。
我清楚我自己要的是什麼。


當年我要嫁給我先生的時候,大家都覺得很訝異,因為那時
算是我事業的高峰,而我先生李振稼是一個副導播。大家會想說
我是不是很委屈?我從不這樣想,我覺得他很好,給我安全感和
依靠,我們有共同目標,他是陪伴我共同奮鬥人生的伴侶。因為
他,我才有前進的力量。

如果你問我「愛情、麵包哪個重要?」
我會說「愛情重要」,因為麵包我可以自己做,但是有愛情,我
們可以一起烘焙麵包。我不相信選擇好家世背景的伴侶,未來就
有保障; 我認為最大保障是,夫妻兩人要同心。

我們夫妻之間有個很特別的溝通方式,就是寫信。有時吵架完
後我就寫一封信,說說我的意見。他看信的時候,距離吵架已經
有一陣子,比較沒有主觀意見存在。我們可以互相感受到彼此的
愛,然後各退一 步,找出平衡點。

Q:你覺得家庭關係對你的影響是什麼?
A
:我們家人的關係很好,我們也很珍惜。彼此之間來往非常密切
,幾乎每個星期都有交流聚餐。我婆婆他們雖然住南部,很少
來台北,卻是非常好的公婆,只要一通電話二話不說,也不問
「為什麼」,需要他們幫忙就上來。我公公婆婆大概一年來台
北一次他們是很體貼年輕人的老人家,他們覺得過年我們回去
不方便,就來我們家過年我婆婆會準備一堆年菜,先用貨運送
上來,早上寄,下午送到我們家,他們坐飛機來。
我公公七十幾歲了,可是他跟我女兒玩捉迷藏、帶我兒子去釣魚。
我婆婆會陪我女兒唱歌、念故事書。三代同堂,好處多我常常跟
人家講,家有一老,如有好幾寶,跟老人家住在一起,真的很幸福。
尤其可以讓小孩有很好的家庭觀念。其實中國人有很多觀念是值得
保存的,像是倫理觀念、長幼有序,這是生活當中要學習的。

我覺得有爺爺奶奶爸爸媽媽兄弟姊妹,是一個最幸福的人。

而且還可以跟這些人生活在一起這是千金難買到的東西。我很記
得我的一位大學同學,家裡很有錢,他來我們家吃飯,跟我說:
「我好羨慕你。」我說:「為什麼?」
他說:「我們家很有錢,但是從來沒有像你們家這樣,全家聚在
一起吃過一頓飯。我們每個人都有車,也有很好的生活享受,我們各
自忙事業,就是沒時間可以 聚在一起。可是你們這些事情卻是天天
在做。」剛好,我嫁給我這個老公,他們家也是這樣。所以我覺得滿
合的。

為什麼說結婚要門當戶對,所謂門當戶對應該是家庭背景相似,
而非金錢。家庭是一股很大的力量,push我往前走。其實我跟我老公
都有一個共同的目標往前進,那就是家」,
希望能夠維持整個家,這很重要。

我覺得我生命中最重要的東西是在家裡面,因此在外面碰到任何
的挫折,我根本不怕,因為家裡面的那股力量會支撐我,讓我去面對
困境,然後把整個情況由壞轉成好,那種動力非常強.

Q:如何維繫家庭關係?
A
:我們不會像很多家庭,在一起只顧著看電視,我們都是吃飯聊天,
要不就是跟 小朋友瘋成一團。另外,你要常常記得家人。他們的
事我們都會擺在心上,像每個侄子、姪女的生日時,我會包個小
紅包或買點生日禮物給他們。有時候我開車去接他們、帶小朋友
一起去看表演。

大人之間就是常會互通訊息、打電話。我先生的姊姊開刀,也都
是我聯絡找醫生,每天去醫院看她,帶我媽媽熬的補品給她。大姑
感受到我的關心,像我生女兒的時候,就是我大姑陪我在病房裡,
一陪一整天,幫了好多忙。我覺得這是互相的,大家會很願意的為
對方付出。

生命精彩度自己決定,關係是需要經營的,人和人之間相處,
一定會有一些摩擦,我現在年紀愈來愈大,會看開很多事情,
日子都在過,是你自己決定精彩度。你要讓他一百分或是不及格,
都掌握在自己手裡。

有些事如果你太斤斤計較,你「自己這關」會過不去,學著去看
人家的優點,會活得自在快樂一點。自己不去找別人的碴,別人
也會讓一步。

家庭關係也是一樣。如果要計較,有很多事情可以比,比如
誰給媽媽的錢比較多。要比是比不完的,我覺得這些不要去比,
也不要去問,我們覺得自己可以,多負擔一點,是我們的福氣。
這樣想,很多不愉快就不會發生了。

我常常說「沒關係」,不要計較就好了,年紀愈大愈能感受到
其實不去計較自己最快樂。我發覺周圍的事情都因此變得圓滿。

沒有一個人的命是可以完全掌握在自己手上的,但至少我們可以
決定生命的豐富度及精彩度,然後把它走得比較順暢。













(聲明:以上文章是{牟尼佛法流通網}{佛法心得討論版}的內容,該文章內容概屬主題發表人各自的見解,並不代表本人或本網站之立場或見解,本人或本網站也不保證其內容的正確與否佛法心得討論版  版主  釋大寬  合十)













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人生真正的價值

人生真正的價值


2008/12/11

發表主題: 人生真正的價值  



 
主題發表人:
123456(jim7722)   2007/04/04 17:14:56 
 

有一個出家弟子跑去請教一位很有智慧的師父,他跟在師父的身邊,天天問同樣的問題:「師父啊,什麼是人生真正的價值?」問得師父煩透了。

>
>
有一天,師父從房間拿出一塊石頭,對他說:「你把這塊石頭,拿到市場去賣,但不要真的賣掉,只要有人出價就好了,看看市場的人,出多少錢買這塊石頭?」
>
>
弟子就帶著石頭到市場,有的人說這塊石頭很大,很好看,就出價兩塊錢;有人說這塊石頭,可以做稱鉈,出價十塊錢。>
>
結果大家七嘴八舌,最高也只出到十塊錢。

>
>
弟子很開心的回去,告訴師父:「這塊沒用的石頭,還可以賣到十塊錢,真該把它賣了。」>
>
師父說:「先不要賣,再把它拿去黃金市場賣賣看,也不要真的賣掉。」

>
>
弟子就把這石頭,拿去黃金市場賣,一開始就有人出價一千塊,第二個人出一萬塊,
>
最後被出到十萬元。
>
>
弟子興沖沖跑回去,向師父報告這不可思議的結果。>
>
師父對他說:「把石頭拿去最貴、最高級的珠寶商場去估價。」弟子就去了。

>
>
第一個人開價就是十萬,但他不賣,於是二十萬,三十萬,一直加到後來對方生氣了,
>
要他自己出價。
>
>
他對買家說,師父不許他賣,就把石頭帶了回去,

>
對師父說:「這塊石頭居然被出價到數十萬。」>
>
師父說:「是呀!我現在不能教你人生的價值,因為你一直在用市場的眼光在看待你的人生。

>
>
人生的價值,應該是一個人心中,先有了最好的珠寶商的眼光,才可以看到真正的人生價值。」
>
我們的價值,不在於外面的評價,而是在我們給自己的定價。 >
>
我們每一個人的價值,都是絕對的。
>
>
堅持自己崇高的價值,接納自己,磨勵自己。
>
>
給自己成長的空間,我們每個人都能成為「無價之寶」。

>
生命中的每個挫折、每個傷痛、每個打擊,都有它的意義。
http://tw.myblog.yahoo.com/dakuan00/article?mid=-2&next=714&l=f&fid=9













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南無金剛堅強消伏壞散如來

南無金剛堅強消伏壞散如來


2008/12/11

發表主題: 南無金剛堅強消伏壞散如來  


主題發表人:尤卿俊
(yuchch)   2007/04/04 00:55:14 
 

南無金剛堅強消伏壞散如來


大正新脩大藏經 第十四冊 No. 434《佛說稱揚諸佛功德經》

阿逸菩薩復白佛言。寧有一法得不退轉。
疾成無上正真道不。佛言有。阿逸。
北方去此不可計數諸佛剎土。有世界名曰金剛堅固。
其國有佛。

號金剛堅強消伏壞散如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御天人師號曰眾祐度人無量。
其有得聞金剛堅強消伏壞散如來名者。
歡喜信樂持諷誦念盡心供養。斯等皆當住不退轉。
疾成無上正真之道。卻於十萬億那術劫生死之罪。
超然在後。其佛如來功德無量弘誓乃爾。
我自過去無數劫前。錠光如來興出於世。
於彼佛所而得聞此金剛堅強消伏壞散如來名號。
得超十萬億那術劫生死之罪。阿逸當知。
若我不從錠光聞斯佛名者。
我今故未得成正覺。其佛何故名曰金剛堅強消伏壞散。
譬如金剛所在墮處。
若山若崖瓦石土壘牆壁樹木。若遙擬向所墮之處。
莫不消滅破碎壞散。如是阿逸。其有得聞此佛名者。
持諷誦念一切諸欲皆疾消散。一切聲聞辟支佛心。
褊狹之意皆悉消滅。疾得成就正覺之道。
是故號曰金剛堅強消伏壞散如來。
其佛世尊一切眾願具滿如是。

...............

CBETA T14 No_ 434《佛說稱揚諸佛功德經》卷3














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菩薩有十種慈悲喜捨

菩薩有十種慈悲喜捨


2008/12/11

發表主題: 菩薩有十種慈悲喜捨  



 
主題發表人:弘箴
(HongJeng)   2007/03/28 08:03:45 
 

大方廣佛華嚴經 第五十八卷

離世間品第三十八之六 四九一頁

佛子。菩薩摩訶薩有<十種清淨慈>。何等為十。
1.
所謂等心清淨慈。普攝眾生無所揀擇故。
2.
饒益清淨慈。隨有所作皆令歡喜故。
3.
攝物同己清淨慈。究竟皆令出生死故。
4.
不捨世間清淨慈。心常緣念集善根故。
5.
能至解脫清淨慈。普使眾生除滅一切諸煩惱故。
6.
出生菩提清淨慈。普使眾生發求一切智心故。
7.
世間無礙清淨慈。放大光明平等普照故。
8.
充滿虛空清淨慈。救護眾生無處不至故。
9.
法緣清淨慈。證於如如真實法故。
10.
無緣清淨慈。入於菩薩離生性故。
是為十。若諸菩薩安住此法。則得如來無上廣大清淨慈。

佛子。菩薩摩訶薩有<十種清淨悲>。何等為十。
1.
所謂無儔伴清淨悲。獨發其心故。
2.
無疲厭清淨悲。代一切眾生受苦。不以為勞故。
3.
難處受生清淨悲。為度眾生故。
4.
善趣受生清淨悲。示現無常故。
5.
為邪定眾生清淨悲。歷劫不捨弘誓故。
6.
不著己樂清淨悲。普與眾生快樂故。
7.
不求恩報清淨悲。修潔其心故。
8.
能除顛倒清淨悲。說如實法故。
9.
菩薩摩訶薩知一切法本性清淨。無染著。無熱惱。以客塵煩惱故。而受眾苦。如是知已。.於諸眾生而起大悲。名本性清淨。為說無垢清淨光明法故。
10.
菩薩摩訶薩知一切法如空中鳥跡。眾生癡翳不能照了。觀察於彼起大悲心。名真實智。為其開示涅槃法故。
是為十。若諸菩薩安住此法。則得如來無上廣大清淨悲。

佛子。菩薩摩訶薩有<十種清淨喜>。何等為十。
1.
所謂發菩提心清淨喜。
2.
悉捨所有清淨喜。
3.
不嫌棄破戒眾生。而教化成就清淨喜。
4.
能忍受造惡眾生誓願救度清淨喜。
5.
捨身求法。不生悔心清淨喜。
6.
自捨欲樂。常樂法樂清淨喜。
7.
令一切眾生捨資生樂。常樂法樂清淨喜。
8.
見一切佛恭敬供養無有厭足。法界平等清淨 喜。
9.
令一切眾生愛樂禪定。解脫三昧。遊戲入出清淨喜。
10.
心樂具行順菩薩道一切苦行。證得牟尼寂靜不動。無上定慧清淨喜。
是為十。若諸菩薩安住此法。則得如來無上廣大清淨喜。

佛子。菩薩摩訶薩有<十種清淨捨>。何等為十。
1.
所謂一切眾生恭敬供養。不生愛著清淨捨。
2.
一切眾生輕慢毀辱。不生瞋恚清淨捨。
3.
常行世間。不為世間八法所染清淨捨。
4.
於法器眾生待時而化。於無法器亦不生嫌清淨捨。
5.
不求二乘學無學法清淨捨。
6.
心常遠離一切欲樂順煩惱法清淨捨。
7.
不歎二乘厭離生死清淨捨。
8.
遠離一切世間語。非涅槃語。非離欲語。不順理語。惱亂他語。聲聞獨覺語。略說乃至一切障菩薩道語。皆悉遠離清淨捨。
9.
或有眾生根已成熟。發生念慧。而未能知最上之法。待時方化清淨捨。或有眾生菩薩往昔已曾教化。至於佛地方可調伏。彼亦待時清淨捨。
10.
菩薩摩訶薩於彼二人無高無下。無取無捨。遠離一切種種分別。恆住正定。入如實法。心得堪忍清淨捨。
是為十。若諸菩薩安住其中。則得如來無上廣大清淨捨。













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